紫砂：传统工艺的历史印记

全手与半手之争，实际上是工业文明的进步与传统手工工艺之间的激烈碰撞。如果撇开艺术只争论技术（是否使用模具），争论将永无休止，永远无法跳出这个怪圈。当艺术达到最高境界时，艺术就会具有排它性，无技术之争可言（即“美美与共”），这时技术之争（是否使用模具）就会变得最无聊。民国时期的李景康、张虹对全手工和半手工有非常精辟的论述，他们认为：“就印模与捏造而论，印模之法易精，在工业为进步；捏造之法难精，在技能为绝诣。故印模之法便于仿行，捏造之法则庸工不易措手也。名家之壶俱以捏造见长，坐是故耳。”这段话表明，印模制作方法容易精通，适合于工业化生产；而捏造工艺则难以精通，需要高超的技能。因此，印模制作方法便于仿制，而捏造工艺则难以掌握。因此，名家的壶都以捏造技艺见长。

①、半手工关键要点：“易精”、“便于仿行”

②、全手工关键要点：“技能为绝诣”、“不易措手”

半手工要做得好，它的秘密就在于“母模”，“母模越漂亮，子产品就越漂亮”。顶级的模具壶一样会反映作者的艺术水准（主要从设计学角度来看），文化底蕴，能体现出制作者内心情感的独白，和对紫砂内涵的领悟，同样受到广大紫砂爱好者的青睐、追捧和推崇。

如果要制作出精美的全手工制品，除了需要掌握熟练的传统工艺技术，还需要以下四点：首先，需要具备艺术天赋和独特的审美眼光。在制作全手工制品的过程中，不仅需要技术，还需要对美的独特理解和感受。只有拥有良好的艺术天赋和审美眼光，才能制作出真正意义上的精美制品。其次，需要具备艺术的灵气。在制作全手工制品的过程中，需要有一种灵动的思维和创新能力，能够将艺术和技术完美结合，制作出更具吸引力和感染力的制品。第三，需要具备广博的自然文化知识。全手工制品不仅仅是技术，更是文化。因此，制作全手工制品需要了解各种自然文化知识，才能将文化融入到技术中，制作出更有内涵和价值的制品。最后，需要具备超强的综合素质和随意赋形的能力。制作全手工制品需要多方面的技能和能力，如手工艺技能、观察能力、想象力等。只有具备这些素质和能力，才能将技术和艺术完美结合，制作出令人惊叹的全手工制品。

“顶级的全手工，有如机械般的精准，漂亮得如同教科书般的典范。”它凝聚了作者的汗水、心血和智慧，是全面的综合艺术素养的体现，极具个性，充分体现作者的性情和彰显个人思想，完全原汁原味还原中华民族传统的民间工艺的神采意蕴。

今日紫砂能够从平凡走向优雅，其中最重要的因素便是“传统全手工成型法”。这项技艺是祖师爷时大彬留给宜兴紫砂最宝贵的艺术财富，它是紫砂艺术的根基，使得紫砂具有了无限的创造力，其千变万化的形态如同节日里五彩斑斓的烟火。正因如此，即使是同一工艺师，在不同的时间、不同的心境或环境下，用相同的泥料制作相同的壶款，也会呈现出不同的感觉。这正是真正的艺术，它体现了人类与土壤的亲近程度，向泥土注入了多少真挚的感情，而不是借助高科技进行大规模的工业化生产。如果购买的是一个实用的工艺品，那么制作过程是否按照传统的工序来完成并不重要，重要的是结果。但如果将工艺品视为艺术品，那么整个制作过程就显得尤为重要，是否按照传统工序来完成也变得非常关键。高振宇在其著作《为茶而生的工艺》中曾写道：“毫无疑问，以纯手工的传统工艺为贵。”回顾紫砂历史的长河，经历时间洗礼、经受住大浪淘沙的经典佳作，都是在传统全手工工艺最为张扬的时期诞生的。