临朐大唐红丝砚博物馆：汉砚之美，朴拙浑厚

06-27

临朐大唐红丝砚博物馆，设有古砚展区，以红丝石为材，原式再现了各个历史时期的经典砚式，展示了历代砚式演变轨迹，梳理出古砚形制的发展脉络，再现千年砚文化之风韵。

砚，是中国古代文明发展的独特物证。我国历朝历代的文人雅好文房由来已久。“笔砚精良，人生一乐”，中国的砚台，从秦汉时代逐渐形成，已伴随着人们走过两千余载。

用研石磨颜料进行书写、绘画，是人类文化活动的开始。早在中原文化之初的裴李岗文化遗址间，便出现了琢磨规整的研磨器，器有足、面平整，研磨棒呈圆棍状，是研磨谷物的重要工具。稍晚的陕西临潼姜寨仰韶文化遗址里，出土了一套绘画工具、一个研磨盘、一根研磨棒、一个水杯和几块颜料。是砚的前身。

早期的砚，在形制方面，长期保持着附有磨杵的形式。其砚石多取天然而形稍圆者，周缘或下规整，但其表面必平齐以供研磨，研石则多如圆柱状、圆锥状或馒头状。可说是最雏形的砚式。从以姜寨为代表的仰韶文化时期，一直到汉代的大约三千年的漫长历史时期，早期砚的发展一直处于缓慢的状态之中。

湖北云梦睡虎地战国至秦初的墓中，曾出土一件早期书写用砚，砚为不太规则的菱形鹅卵石加工而成，附研石一件，亦为鹅卵石加工刻成，砚面与研石面均有使用痕迹与墨迹。同时出土的还有圆柱墨一块，墨色纯黑。这块造型极其简单、体积又不太大的鹅卵石，呈前代之式，启后代之形，为我们揭示了早期书写砚的雏形。

两汉时期，国家统一，经济繁荣，文化交流日趋发达，因而砚的功用和地位更加突出。考古发现不断有汉砚出土，说明汉代已普遍使用砚了。由于人工手捏墨的出现和纸的发明，砚的用途也逐渐演变为专用的书写工具，完成了它由研磨器到书写用砚的过渡。汉砚有陶砚、铜砚、漆砚、玉砚等，以石砚最多，其纹饰、造型简约质朴，但亦受同时期其它艺术形式的影响，显示出美化的趋势。天然石板砚式多见于西汉时期，圆形带盖的三足砚多见于东汉晚期，通常分为砚身、砚盖、砚石三个部分组成；有的砚还在平台的近边处挖一个或两个耳杯状水池；三足多如圆柱状，有的还雕有熊纹或熊形、虎形等，取法朴拙雄厚。至于砚盖，则是雕刻的重点；浮雕或镂雕辟邪、蹲蛙、双鸠、双龙等，又有镂雕作六龙、四龙、双龙缠绕者，足见技法之繁复。长方形薄板砚，由西汉中期经新莽而流行于整个东汉时期。扁圆形砚板、圆形三足带盖。长方形薄板砚，为汉砚的三种常见型。偶或能见一些特殊的砚式，如兽形铜函石砚，漆砚、木砚等。

红丝砚仿汉鎏金镶嵌兽形盒砚（东汉）

长25厘米、宽14.8厘米、通高10.2厘米

原砚藏于南京博物院

东汉鎏金镶嵌兽形铜盒砚于1970年出土于徐州土山汉墓，汉代制作工艺的至臻之作，长25厘米、宽14.8厘米、通高10.2厘米，盒盖与盒身以子母口相合，浑然一体为伏地神兽。首似龙形，双目呈三角形，睁目凝视，两眉突起，并饰双角。伏地匍匐、咧嘴露齿，其下颌前伸，巧妙地构成贮水墨池。尾卷曲藏腹下。背脊隆起，双翼凸显。整体形状貌似蟾蜍，头生双角，身添羽翼，张牙瞪眸，四足蹲伏，是当时的吉祥神兽。古人对蟾蜍颇为敬畏，认为是镇凶邪、助长生的吉祥物。《太平御览》引《关中记》就记载说：“蟾蜍头生角，得为食之，寿千岁，又能食山精。”