金色宝藏：嘎巴拉碗的神秘传说

#实话实说#【乾隆皇帝70岁寿礼，竟然收到了一个头盖骨做的金碗，来看看这件黄金文物的故事吧。】

初见：这件藏传佛教的法器，是由六世班禅在乾隆皇帝70大寿的时候，不远万里来到故宫敬献的寿礼之一。这件法器底长20厘米，底宽20厘米，通高22厘米，重3940克，由鎏金、银、铜、骨制成。

光彩夺目，制作工艺十分的考究。整只碗是由人的头盖骨做成，表面鎏金。大家可以清楚的看到底座与碗连接的支架是雕刻了三个骷髅头，底座则雕刻了藏传佛教的火焰纹。也代表了当时精湛的制作工艺。

底座刻有汉、蒙、满、藏四种文字，也代表了当时清朝政府的主流文化。

故事：这件法器在藏传佛教中是十分尊贵和重要的法器。清乾隆时期，实行亲藏政策，所以藏传佛教在那时得以广布发展。六世班禅在得到乾隆皇帝的册封金册金印之后来拜见乾隆的。乾隆的册封也是奠定了藏传佛教在西藏地区的政治地位。

这件法器在铸造的时候所用的头盖骨不能是普通的头盖骨，而是得到高僧在圆寂之前，自愿献出头盖骨做成法器，代表了藏传佛教中的戒、定、慧，供后世信徒供奉。乾隆本人也是十分的欣赏和迷恋藏传佛教文化的。

意义：六世班禅来到京城，先后曾在圆明园、白塔寺、紫禁城的中正殿、宁寿宫等处进行了深入的文化交流。而在这一年，他没有回到故乡西藏，而是因病在京城圆寂。乾隆为了纪念这位高僧，特别将他安葬在西黄寺。这位高僧的来访，是藏族文化与中原汉族文化的一次十分重要的交流，巩固了中央集权对藏、满、蒙、汉各族之间的和谐。具有重要的历史意义。

六世班禅进献给乾隆皇帝的寿礼不止这一件，还包含了唐卡、佛珠等一些纪念品。有去北京旅游的友友们去故宫博物院看了藏品之后，可以顺便去西黄寺参观一下。

六世班禅

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