说到木雕艺术,必然是要提及根雕艺术,它们是最为接近的艺术,有一定的艺术创作上的共同之处,可以说,根雕艺术的技法与木雕艺术一脉相承,是同“宗”同“流”的两支分支。
材质为上,人为构思
木雕是雕塑的一种,在我们国家常常被称为“民间工艺”。是从木工中分离出来的一个工种,在我们国家的工种分类中为“精细木工”。
选材:通常木雕雕刻者不需要考虑材料的自然形态,只要考虑材质的特点进行艺术构思创作。一般选用质地细密坚韧,不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。
工艺:木雕艺术的创作讲究雕刻技法和工艺水准。可分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。木雕手法主要体现在削减意义上的雕与刻,确切地说,就是由外向内,一步步通过减去废料,循序渐进地将形体挖掘显现出来。
在木雕艺术创作中,优美的刀法之所以形成,是技术达到纯熟的表现,是任何模仿都难以体现的东西。那种木纹与雕痕、光滑与粗糙、凹面与凸面、圆刀排列、平刀切削……它们所表现的艺术语言,其魅力是其他材质的雕塑无法达到的。
适用范围:从实用角度来讲,无论是小礼品、家居装饰这些小型的艺术点缀或是象屏风、门窗、巨幅的装饰画等大型的工艺品,木雕总能成为首选工艺。
流派
由于各地的民俗文化、取材不一、工艺不同,形成了诸多具有浓郁地方特色的流派。最为著名的是泉州木雕、东阳木雕、乐清黄杨木雕、广东潮州金漆木雕、福建龙眼木雕,这五大流派被称为“中国五大木雕”。
泉州木雕
黄杨木雕
东阳木雕
金漆木雕
龙眼木雕
“七分天然,三分人为”
根雕,是在木雕的基础上发展起来的传统雕刻艺术之一。
选材:以树根(包括树身、树瘤、竹根等)的自生形态及畸变形态为艺术创作对象。
民国 黄杨根雕随形座
工艺:根雕讲究“三分人工,七分天成”,保留根的自然形态的同时进行少量的人为雕刻。根雕艺术虽然也要刀砍斧劈,但最终还是要保持大量的根须、瘤疤或树纹、根皮等,才能体现出根气、根味和根韵,没有这种现象,就无所谓根雕艺术。符合这种法则的根雕艺术是可能达到一种至臻完美、无可比拟的境界。
清代 根雕随形花几 整木透雕根形状花几。巧妙地借用根形根态创作,三分雕琢七分天成,望之趣味无穷。适合居家摆设。
根雕艺术受材料限制,在那些盘根错节的杂乱无序的根料中,要取材用材,如果没有一定文化底蕴,没有独到审美眼光和丰富想像力,没有因势利导、随机应变的动手能力,那么一切会盲目无从,无法可依,也同样无所谓根雕艺术了。
清 黄杨木镂空雕根形台几
适用范围:从实用角度来说,根雕适合于如茶几、餐桌等大型的家具展示类用途。
根雕随形木台
总之,根雕艺术与木雕艺术相映成趣,其艺术和经济价值是不能互相取代的,它们都有着各自的艺术特点和品位价值。随着人们的经济文化水平的提高,对它们的认识和需求会有不同,但木雕艺术与根雕艺术在文化艺术领域一定会共存共荣,同放异彩。
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