泰王玛哈为玉佛更换法衣瞬间

据泰媒消息，近日泰王玛哈携王后苏提达，乘坐专车，兴师动众地前往大皇宫玉佛寺，目的只有一个：为玉佛寺的身价 20 亿的国宝翡翠 玉佛褪下雨季金衣并更换冷季金衣，以祈求风调雨顺、国泰民安。

苏提达王后越发受宠！更是带上了诗丽吉王后传自拉玛五世丽仁王后的宝石项链

此前可没有这么阔气！

刚当上王后那一会儿，项链也是如此，真是越混越好！

关注泰国的朋友们，肯定很奇怪！

泰王王后为何一年三季来为玉佛换金衣？为何是三季而不是四季？

还有事没事地就来玉佛寺做功德？他们为何整天围着佛教转？

本文将从王朝政权合法性、中南半岛地位来分析，为何泰国王室如此重视玉佛：

一、玉佛乃泰国曼谷王朝“传国玉玺”！

1.泰国玉佛寺因玉佛而成为曼谷王朝护国寺。

泰国玉佛寺这尊高66厘米、阔48厘米的玉佛，由一整块玉雕刻而成。不仅与“金佛寺大金佛”和“大城卧佛”并列泰国三大国宝，更是位居国宝之首！

这新换上的冷季金装有点像大乘佛教的袈裟

这尊玉佛的泰文全称为Phra Phuttha Maha Mani Rattana Patimakon。译作“大摩尼宝玉佛，摩尼宝珠是转轮王（Chakravartin）的七宝之一。而转轮王是佛教世界理想的统治者形象，而古印度孔雀王朝的阿育王就享有转轮王称号。

阿育王与玛哈国王

因此，转轮王观念是佛教王权观念的核心。

所以，曼谷玉佛是泰国王权的重要象征。那么，曼谷玉佛寺则就是曼谷王朝的守护寺和护国寺。

由此，即便泰国玉佛寺（WatPhraKaeo），没有僧人，但并不妨碍它成为泰国最著名的佛寺，乃至成为泰国佛教最神圣的地方，

2. 华裔大帝郑信因藐视佛教而导致吞武里王朝“一世而亡”。

众所周知，华裔大帝郑信因手下叛乱而引来拉玛一世（大将通銮）借机“陈桥兵变”而覆灭。

这其实怪不得拉玛一世，是郑信给了他千载难逢的好机会！

而郑信之所以手下叛变，主要原因是郑信在礼佛方面出现了大问题！

泰国乃至整个中南半岛都深受佛教影响，取得取得佛教界的支持，政权才能稳固。

郑信却迷信武力，他毕竟是开国皇帝，他在清理不法僧侣方面过于严苛，

泰国历来北派僧侣较为强大，他却派吞武里的高僧去为北方僧侣重新剃度；

更是将僧王希长老给换了，动了佛教界奶酪，甚至要求佛教界立他为佛，让僧侣拜他……

这使得郑信丧失民心，加之自己是华裔商人身份出身，这让深受印度婆罗门教等级制度影响的泰国人难以接受。

通銮带着大军前往征讨柬埔寨造成国内兵力空虚，这也为造反提供契机（泰国各贵族早就私下结交通銮，因为通銮母亲虽是华裔，但父亲是前朝贵族。而郑信迷信联姻通銮的作用，加上沉迷于长生不老的追求，想必道士也出口到泰国了！）。

拉玛一世有一半华裔血统，而其王后也有一半华裔血统。

3.曼谷王朝将佛教“捧上天”。

拉玛一世鉴于吞武里王郑信在处理宗教问题上的教训，对宗教特别重视，

首先，迎回被废的僧王希长老，

其次，自己“拜”希长老，从而确立佛教高于世俗政权的规矩（打不过你，我可以把你“供起来”）。

再次，借用宗教势力来维护中央集权的统治。我给你供起来，你得替我办事！我“拜”你僧王，我让众生“匍匐跪拜”我，僧王你得发话支持。

拉玛一世更是在皇宫修建皇寺。而玉佛寺就是这座皇寺。

泰国历代王朝都有修建皇寺专供王室成员礼佛使用之传统，素可泰王朝有玛哈它寺，

阿瑜陀耶王朝有帕希讪派寺，

吞武里王朝有黎明寺（郑王庙），

郑王庙

曼谷王朝则有玉佛寺（玉佛先是供奉在郑王庙，拉玛一世抢了郑信大帝的香火，自然也抢了这个“传国玉玺”）。

曼谷玉佛寺

在北传佛教地区和东南亚地区，信众会给佛像穿衣服，这是一种崇拜行为，因为泰国位于热带，有三个季节：热季（3月到5月）、雨季（6月到10月）和凉季（11月到2月）。

从左到右分别是：热季、雨季、冷季

因此，要举行一年三次的玉佛更换法衣仪式。

而泰国国王给玉佛更换法衣，形成颇为特色的国家仪式，则不单纯仅仅是礼佛，更是一种国家自豪感体现！泰国民众也会乐见的！

泰国玉佛与中国“传国玉玺”

不信，你看下文！

二、玉佛乃中南半岛霸主的“西周九鼎”！

既然中南半岛都是佛教为主体的国家，那就得比谁手中的佛教珍品最“珍贵”，方才显得自己是中南半岛霸主。

缅甸常常借口跟泰国借白象不得，而发动战争一样，中南半岛也因为争夺玉佛，而进行一场“玉佛战争”！

根据约成书于16世纪的《玉佛编年史》，这尊高贵的玉佛出自古印度。

1.玉佛为古印度众神之王所雕刻。

公元前44年，古印度一位高僧圆寂，另外一位高僧那先比丘（佛教理论家）萌生了雕刻佛像的想法。

于是于是帝释天（Indra,众神之王）和毘舍羯磨（Visukamma，工艺天神）帮他从灵鹫山（Mount Vipulla）采到一块宝玉，并雕成佛像送给了他。

一直供奉在印度华氏城，直到公元257年。

出身非凡

2.因印度内乱被请到斯里兰卡，又滞留在泰国。

印度国王将玉佛送到了斯里兰卡，斯里兰卡国王将玉佛供奉在佛牙寺（Meghagiri）中。公元457年，缅甸阿奴律陀王派遣使者渡海到斯里兰卡求取真经。

斯里兰卡想来也是为了“嘚瑟”，携带佛经的同时，也把国宝玉佛带上了。

出发的时候一切顺利，没想到吹完牛回来，遇到了大风暴。

这船它往东方飘啊飘，一直飘到了千里以外的柬埔寨。

柬埔寨也是佛国，当然识货！

缅甸派人去索要，只要回了佛经。

自然是玉佛被请来柬埔寨是天意，天意不能违啊！

柬埔寨吴哥窟

玉佛那么重要，邻邦的泰国自然惦记着，紧接着玉佛又被人从柬埔寨带到了泰国阿瑜陀耶，最终到了北部的清莱。

泰国清莱玉佛寺

3.老挝人为了玉佛跟泰国的兰纳国联姻，也是够了！

兰纳王三防根（Sam Fang Kæn, 1401-1441年在位），听说来自印度的国宝来到了清莱，那得把玉佛迎到首都清迈啊！

于是安排了国宝白象去驼载玉佛，

谁想到不知怎么滴，白象走到了清迈以南的南邦，它不走了！

估计是昨晚师傅没给够食物，对白象和佛教笃信的泰国人，

自然认为这是神的旨意，就在大象（懒惰鬼）趴着的地方盖了一座寺庙（南邦玉佛寺）。

南邦玉佛寺

后来，兰纳出了一代雄主滴洛腊（Tilok,约1442-1487年在位），他开疆拓土，势力达到极盛，成为一个东到难河流域、西到萨尔温江流域、北到云南、南到达府的帝国君主。

一代雄主滴洛腊（Tilok,约1442-1487年在位）

参照我国惯例，那就是皇帝去泰山封禅一回，显示自己丰功伟绩！

滴洛腊自然认为自己不同以往的霸主，自然不像祖先一样不被神眷顾，他觉得自己配得上神的眷顾，于是1468年，他将玉佛迎至清迈。

还特意建造柴迪隆寺（Wat Chedi Luang,意为大塔寺），寺中的大塔据说有90米高。

柴迪隆寺

后来兰纳陷入动乱，来自老挝的王子赛塔提腊（后来成为澜沧王国最伟大的王）经过联姻，来到继承了兰纳国的国王之位，

第二年，就借口回国继承老挝王位，把玉佛给捎走了！

从此，玉佛就被老挝据为己有！

1564年，玉佛被迎到老挝新首都万象玉佛寺。

1699年，老挝分裂为南北两个邦国：北部为琅勃拉邦王国，南部则为万象国。

殖民老挝的法国人也是损，出资建造万象玉佛寺，有僧人没有玉佛，这是给老泰两国关系埋雷！

三、泰国通过迎回玉佛赢得中南霸主名号！

谁能想到一直被缅甸胖揍的泰国能再度崛起，而带领泰国崛起的正是华裔大帝郑信。

郑信自然不会闲着，他的目标就是独霸中南半岛！

华裔大帝郑信

时间到了1778年，郑信派大将通銮（后来的拉玛一世）攻破万象城，俘虏了万象国国王，并将玉佛也带到了曼谷，供奉在黎明寺当中。从此玉佛成了暹罗的国家保护神。

郑信更是顺便把老挝两个邦国给灭了，建立一个中南半岛超级强国。

殖民者没来东南亚时的泰国，已经是中南半岛霸主

后来的历史，你们都知道了！

因此，玉佛就是中南霸主的象征！就像航母是全球霸主的象征一样！

玉佛与航母两大时代霸主象征

泰国王室能不天天找个由头祭拜一下呢？

反正，得了重器，那肯定得化身泰国第一拽姐，拽了个二五八万的！

泰国第一拽姐

最近，迷泰国45岁的第一拽姐迷的不行！哈哈！

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