#国学#
《山海经》它是中国哲学启蒙的内燃机,它并不是一部纯粹的神话存在。
插图出自于杉泽的《山海经》
路线图出自于徐客的白话彩图《山海经》
《海内北经》记载的国家山川大致分布在昆仑山向东,经陕西、河北,一直延伸至朝鲜以东的大海中。
《海内北经》记载:“列姑射在海河州中。射姑国在海中,属列姑射,西南山环之。大蟹在海中。”。
列姑射位于河流与大海交汇处的山地上。
射姑国在海中的岛屿上,隶属于列姑射。射姑国的西南部被高山环绕着。
大蟹生活在海中。
清·汪绂,光绪二十一年(1895)的立雪斋印本《山海经存》,大蟹从画像上来看,就大闸蟹没有区别,但历史的注解称它的体积有千里之大。
《大荒东经》记载:“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。”。
意思是说,在东海中两个人,其中一个叫女丑(还有一个,应该是文字遗漏了),她有个巨大的螃蟹。
朗朗上口的“鲲鹏之背,不知其几千里也”,这是大多数人对鲲鹏的印象,抛开世间主观唯心主义的看法,只谈老子用《逍遥游》寄予世人的思考,我总结了三点:“世间除了你我他,还有浩瀚的自然”、“无为与有为的渐变关系,有为会阻碍逍遥,却也为逍遥创造了条件,最终实现无为”、“世间万物都存在着联系”。
再来看,鲲鹏之背,笔者认为老子的用意是将世人的视觉拉到千里之外,俯看这个世界以及世间的万事万物,用心灵智慧来认识“天、地、人”,告诫人们要遵循天道自然。
回头再来看看大蟹,山海经对大蟹的记载只给一句“大蟹在海中”,“身广千里”这个其实是后世的注释。笔者认为山海经的作者应该没有像老子对鲲鹏的用意,大蟹更可能是视觉的直接刻画,身广千里指的是大蟹十分庞大。
根据山海经原文记载,大蟹在理论上的位置应该是今天的朝鲜半岛或是朝鲜半岛北汉江下游。
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此处,予以整理《山海经》基本信息,以小短片的形式供大家阅读,不当之处,愿闻其详。
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