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西藏解放前的历史见证:藏獒的雄壮,贵妇的风采,农奴的生活让人心痛

09-17

西藏解放前的历史见证:藏獒的雄壮,贵妇的风采,农奴的生活让人心痛

西藏神汉,又称“巫师”。照片中这位巫师穿着华丽高贵,看起来身份不小。在西藏的礼仪里,巫师不仅是人神沟通的媒介,还可以充当医生。这张照片是美籍奥地利人约瑟夫•洛克于1935年拍摄的。

一组解放前的西藏老照片:藏獒强壮,贵妇漂亮,农奴看了让人想哭

西藏藏獒,拍摄于民国时期。照片中的这头藏獒,四肢粗壮,威风凛凛,让人看了怪害怕的,跟平时看到的藏獒不太相似。现在的藏獒走起路来很是笨重,除了个头大点没有丝毫威慑力,这是由于人们过于追求毛发和骨架,将纯种藏獒和其他犬类杂交导致的。

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这只虎头藏獒长得十分健硕,跟旁边牵着他的孩子对比,它的腿都快比孩子的腿都粗了。

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画面中是白居寺十万佛塔,在1900年拍摄。明宣宗宣德二年,也就是1427年,白居寺建成。这个建筑巧夺天工,做到了寺塔合一,浑然天成。这座塔高32米,共九层,另外还有108扇门和77间大殿等。殿堂里画着十万多幅佛像,所以获得了“十万佛塔”的称呼,这也是中国历史上不可多得的建筑珍品。

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摄政王热振仁波切,拍摄于1936年到1940年间。照片中他正惬意地坐在椅子上,腿上放着一直年幼的小黑犬,腿边还有一只酷似藏獒的黑犬。

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画面中的场景是1937年2月14日拍摄的,照片背景是拉萨擦荣大人的屋里。从右往左依次是强珠卓玛,玛丽车仁——晋美车仁的夫人,德勒饶登的夫人。晋美车仁是锡金的王室,而锡金本来就属于西藏,后来被英印占去,他们一群人就留在西藏做起了官。画面中间的是擦荣的四小姐,也就是他的老婆。

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1938年的布达拉宫。照片中树木荒芜,可能是冬季,宫殿前面还有一条河流。

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西藏喇嘛,拍摄于民国初期。只有达到一定的高度比如高僧,上师才能被称之为“喇嘛”。不过人们也不会直接称呼他们“喇嘛”,而是叫尊称“仁波切”。

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照片中是一位拉萨贵族女子,年龄不大,不过长相秀气美丽。她头上戴的是巴珠冠,如果是大贵族夫人的话就可以带珠珠冠,不过巴珠冠做工就很精美了,一般镶有珍珠珊瑚和绿松石等珠宝。

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这张照片拍摄的是一位民国初期西藏的贵族小姐。她头上戴的也是只有贵族小姐,少妇和公主才能戴的“玛瑙冠”。

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这是一位德国人于1939年在拉萨拍摄的。照片中的两位男子分别是内阁部长的儿子和Ringan。

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西藏士兵。右边两位士兵胸口挂着的是护心镜,左边手里拿着的是藤甲盾牌。他们还有弓箭和火绳枪,不过这些武器已经过时了,打仗时派不上用场。

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这是1939年德国考察队前往西藏雪域圣地秘密考察时拍摄的。这张照片里的农奴笑容灿烂,乍一看,还以为是王宝强呢。

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照片中是一个瘦弱的农奴,他正在田地里工作,手上还有铁链。民国初期,西藏百分之九十的人都是农奴,他们为农奴主卖命,家境特别不好的还会沦落为奴隶,毫无自由可言,甚至农奴主可以任意打骂,杀死他们。

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