探索历史传奇：传国玉玺真的存在吗？

传国玉玺不仅仅是以一个个体存在，而是以一个数量群而存世，南北朝时期往后各朝已有开始私自刻制的玉玺。

我们所说的“传国玉玺”，只是对秦始皇所制玉玺的追寻和探究。我们先从最初的几个原始特质开始分析，一，材质。所谓秦制玉玺一说为“和氏壁”刻就，一说为蓝田美玉所制。二，几个人为特征。王莽篡权时期，玺为太后所持，王莽遣人索要，太后怒而掷玺，使其失其一角，后王莽命工匠以黄金补之。三国时，献帝被迫禅让，曹丕称帝后，于玉玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”。两晋时赵石又在其右部加刻“天命石氏”字样。以后则未见改刻。三，几次流失，秦二十八年，始皇幸洞庭时，风浪大作，遂抛玺入湖，祈风平浪静。复又得于平舒道。东汉末年，孙坚在洛阳宫中，一井内 得玺。大业四年，杨广江都被刺，萧后携玺远遁漠北，后又还回李唐。五代十国时期，后唐李从珂 举族自焚于玄武楼，传国玉玺再次失落。宋哲宗时期，有人发现于农田之中，经十三人考证，证实其为始皇所制之正统玉玺。南宋康靖时，二帝被掠，玉玺也失其所在，或被代到漠北。元朝时伯颜，将朝中所有各朝历代之玉玺，尽数磨平，另行刻制，传国玉玺恐在其中。此后所见之玺均为后世私自刻造。