在我国的近代史上，林徽因可是一个大师级的人物。

她出身名门世家，自幼就受到了良好的东西方文化教育，对诗歌和写作以及古代建筑颇有研究。

她与梁思成夫妇二人，把一生的心血都用在研究中国古代建筑方面，他们曾经编写过许多有关中国古代建筑的书籍，对后人参考和保护古建筑有着积极地意义。

在新中国成立前夕，党和国家领导人更是邀请她们为新中国设计人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽。

这是一种莫大的荣誉，然而在设计的过程中，林徽因果断地放弃了使用豪华绚丽的满清线条设计，反而跨越千年，采用了早已经绝迹的汉唐线条，这又是为什么呢？

设计国徽的初衷

在长达2000多年的封建社会中，中国是没有国徽和国旗的概念的，国歌就无从谈起了。

因为中国地大物博，一向以天朝上国自居，四方小国仰慕中国的文化，纷纷前来朝贡，臣服。

中国和他们的关系更像是一种从属关系，而不是平等关系。

这样的关系自然也不需要国旗、国徽。

即使面对匈奴、突厥、蒙古这样的民族，对方更像是一个个部落而非国家。

中原王朝展示给他们的往往是绣着动物花纹的军旗和将军姓名的将旗。

这种旗子五花八门，种类繁多，根本无法代表一个国家的存在。

直到在鸦片战争中，英国用先进的火枪和大炮打败了腐朽的清帝国。

双方需要坐下来谈判的时候，清政府才发现自己的国家竟然没有一面能够代表国家的旗子，国徽则更是从未听过。

如果没有国旗，双方在谈判桌上就会显得很尴尬，一边摆着米字旗，一边却什么也没有。

这样的谈判，清政府自然是不会满意的，这就显得自己被压了一头。

但是聪明的清朝官员很快就从清朝日常使用的黄龙旗中得到了启发。

他们先是使用绣着黄龙逐日的三角旗，然后逐渐改为和其他国家一样的长方形，最后去掉旗子边缘的牙角。

这样双方谈判的时候，中国就有国旗了。

有了国旗，那么接下来的国徽也成了顺理成章的事情。

因为清朝的国旗是五爪黄龙旗，所以在国徽上也就采用蟠龙作为自己国家的象征。

经历了一系列的洋务运动，中国也就逐步跟世界接轨了。

每当清政府跟列强展开正式的外交活动，黄龙旗和蟠龙国徽就作为中国的国旗和国徽出现在国内和国际的正式场合。

然而随着清政府的灭亡，黄龙旗和蟠龙国徽也成为了历史。

但是中国从此知道了国旗和国徽的重要性。

新中国成立前的国旗、国徽

辛亥革命之后，新成立的民国政府一味地向西方学习，根据西方国家的喜好，在设计国旗的时候也照搬西方，采用几种颜色相间的条幅，这样的做法 一点也不符合东方的审美，而在设计国徽的时候则采用非常传统的方式。

这枚名为“嘉禾国徽”的老民国国徽，采用了中国传统礼服的十二章花纹，图案中包含了日、月、星辰、山这些自然界的产物，也包含了龙、凤这些中华传统的祥瑞神兽，还有总彝、藻、火、粉米、黼、黻等植物和器具，一共有十二样，也被形象的称为“十二章国徽”。

然而这枚国徽和国旗随着孙中山二次北伐之后就作废了。

孙中山二次北伐之后，国旗采用了当年陆浩东设计的青天白日旗为蓝本的青天白日满地红，国徽也随之改为了青天白日国徽。

然而国民党的国徽和党徽过于接近，让普通老百姓容易混淆。

随着解放战争的胜利，新中国成立之际，我们党开始考虑属于劳苦大众的国旗和国徽了。

林徽因受命设计国徽

林徽因夫妇是中国有名的建筑设计家和古建筑专家，声名远扬。

能够得到他们的帮助，那自然设计出来的图案会更有象征的意义。

因为新中国不同于过去的封建王朝，也不同于资产阶级掌握政权的中华民国。

它是由劳动人民真正当家做主人，建立的社会主义国家，这是史无前例的。

所以它的国旗国徽一定要与众不同，还要蕴含了中华的传统色彩。

国旗早早就定好了，是五星红旗。

而国徽的设计就需要下一番功夫了，毕竟是国家尊严的象征。

林徽因带着自己的学生团队马不停蹄就展开了对新国徽的设计工作。

当学生们依照近代皇家威严庄重的礼仪设计出图案后，积劳成疾的林徽因不顾疲倦，当场指出，设计的线条怎么能用康乾线条呢？你需要用汉朝的线条。如果没有见过，就去霍去病的墓前找汉朝时期的线条。

虽然只是一个小小的细节，但是林徽因就是这么认真。

因为康乾线条虽然雍容华丽，能够彰显皇家风范，但是它跟我们目前的国体并不符合。

况且满清朝廷之所以走向衰败，落后于世界其他国家，根本原因就在于康乾时期实行的闭关锁国政策。

中华民族经历了长达半个多世纪的灾难，刚刚建立了新中国，怎么还会采用那个时期的东西呢？

而中国在世界上的影响力最强的朝代就是汉唐时期。

汉朝开辟了丝绸之路，拉近了东西方的距离，同时西汉盛世，万国来朝，卫青、霍去病、李广、赵破奴等名将更是打的北方的匈奴节节败退。

而唐朝的文化更是声名远播，各国都纷纷派出遣唐使和学生到中国学习和做官，直到今天大洋的彼岸，还有许多华人的聚集区被称为“唐人街”。

那个时代距离今天非常遥远，那个时代的生产力也相较落后，制作工艺远远比不上明清和现代。

但是那个时代的作品却有一种苍凉的厚重之美。

这也正印证了老子《道德经》中的大音希象，大巧不工。

仅仅从线条上的细微的差别之处，林徽因就指出了这两者象征意义上的本质的不同之处。

其次在国徽上刻有齿轮、麦穗象征着工农联盟，在五星的照耀下，天安门威严地树立在中央。这样极具意义的设计，堪称精品。

因此，国徽采用汉唐线条显然比满清线条要适合很多。而当人们看懂这背后的良苦用心之后，才知道林徽因的境界如此之高。

总结：

林徽因女士虽然因病早早就去世了，但是她留给我们国家的宝贵遗产，却一直陪伴在我们身边。

每当看到出现在国家机关建筑正上方悬挂的那枚庄严的国徽的时候，相信很多人总是禁不住能够回想起中华五千年的辉煌文化，更会想到林徽因女士那波澜壮阔的一生。