昆仑山脉是和田玉的发源地,在我国古籍中被称为“群玉之山”
另外昆仑山还被誉为“昆仑仙山”
因为中国上古流传下来的神话大多都跟昆仑山有关,如“西王母蟠桃盛会”“精卫填海”“女娲补天”“昆仑十二金仙”等等,在《山海经》《西游记》《封神演义》等古籍、小说中都有记载描述。也因此昆仑山被认为是炎黄子孙的发源地。
而产自于昆仑山脉的和田玉,在缺乏科学知识的古代,自然就成为了人们心目中的“仙玉”。认为这些玉拥有无比的法力,拥有或佩戴可以获得无穷的神力。此说法在许多出土的墓葬文物中也得到了认证。
诸多王侯将相在死后选择陪葬玉石,或口涎玉珠,或身穿金缕玉衣,目的都是为了能够在死后保持尸身不化甚至能够羽化飞仙。
显然,玉石并没有这个神奇的能力。
但在那个年代,人们依旧认为和田玉为神圣的“仙玉”,并对此深信不疑。
不仅仅是那些古人视和田玉为珍宝,就连清末赫赫有名的“圣母皇太后”慈禧也视和田玉为挚爱,据说慈禧对和田玉的喜爱已达癫狂的程度。
她一句话,毁了20吨和田玉
1905年,慈禧太后七十寿辰过后,知道自己时日无多,就像千古帝王一样,打算找一个能够在万年后也能永远安身的大玉棺。
为此慈禧令人专门从昆仑山上弄来了一大块和田玉。这块和田玉长约三米,宽约二米,厚约一米,足足有二十来吨重。
要知道,乾隆皇帝的《大禹治水图》是中国玉器中的巨无霸,也才不过5吨重。
当年这样一块料,光是从昆仑山地区完整运回北京就花了至少三年时间!
慈禧为何要如此劳民伤财弄这么一个玉棺呢?
根据野史记载,当年慈禧70寿辰之时,曾有一名神秘高僧拜访,该高僧告诉慈禧,时日无多。如果能够定制一款由昆仑仙山产的仙玉棺,在死后入棺可以保证尸身不腐不烂,经过一段时间还可以羽化飞仙。并送给慈禧一枚玉珠。
该玉珠碧绿莹光,隐隐散发着寒气。将玉珠置于果盘中,水果可以保持长期不腐。
慈禧见到这么神奇的情况,大喜过望,于是下令让昆仑附近官吏给她寻找玉石。
但是,慈禧没有想到的是,玉石虽然找到了,但是如何运到北京可成了难题。根据清代一首名为《翁玉行》的诗记载,运输这块玉料,需要用轴长11米的特大专车,前面要用一百多匹马来拉,每天也不过只能走七八里。
那个年代,没有机械工具,没有公路交通,运输极为不便,匠人们将这个庞然大物从山上运下来,再运到京城,可谓难于上青天。
不出所料,玉刚刚运到新疆库车县,京城就传来了噩耗!
慈禧太后于1908年11月15日在中海仪鸾殿驾崩了!
而葬礼近在眼前,玉棺这远水根本接不了近渴,玉棺也就此作罢了。
在慈禧驾崩后,最高兴的莫过于这些运玉工人了,工人们为了泄愤要把玉砸碎。可玉的硬度是非常高的,这么大的玉料可不是随便几锤子就能砸碎的。
最终工人们废了九牛二虎之力,也不过是让玉产生了几道绺裂。一些小块的被人们搬走,中型带不走的则统统扔到了河里,而那些大块的则保留了下来。
后来经历了清政府倒台,民国战乱和中华人民共和国成立,这块玉被作为文物保护了起来,现在存放于中国地质博物馆新馆内。