妖僧用宋理宗头盖骨制作的神秘碗：嘎巴拉碗的用途是什么？

宋理宗赵昀是南宋的第五位皇帝， 宋理宗继位的前十年都是在权相史弥远挟制之下，自己对政务完全不过问，自己则纵情声色，直到绍定六年，史弥远死后，宋理宗才开始亲政，亲政之初立志中兴，史称“端平更化”。

执政后期，又沉缅于醉生梦死的荒淫生活中，朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手，国势急衰。之后南宋联合蒙古国灭金。宰相贾似道以宋理宗名义向蒙古称臣，并将长江以北的土地完全割让给蒙古。

就是在当时就打着宋理宗的名义讨好蒙古，在宋理宗死后依旧还有这样的事情发生。宋理宗死后来了一位妖僧杨琏真伽，说是一位西藏的传佛教僧人，但是其实就是一个披着佛教外衣的盗墓贼。

他在中原开始挖掘各种宋室皇陵，有了蒙古宰相桑哥的支持，就鼓动更多的人一起挖掘，其中就包括宋理宗的陵墓。当时宋理宗的尸体是被泡着的，杨琏真伽就把尸体拖出来挂在了树上，后来还把宋理宗的头盖骨剔了下来。

剔下来后就做成了法器“嘎巴拉碗”。

截理宗顶以为饮器，充骨草莽间——《续资治通鉴》

这个碗就是在藏传佛教中内部盛行的，用人的骨肉做成的法器，而“嘎巴拉碗”就是用黄金水晶和头盖骨一起打造的法器，这个法器是来进行一种修行仪式的，在仪式中，用这个碗装水然后浇在头上后再喝掉。

但是不是自己自愿用头盖骨做碗的人对于修行是没有用的，所以杨琏真伽就把这个碗拿来送给了元朝统治者，而宋理宗的尸体被杨琏真伽烧成了灰。

宋理宗的头盖骨做成的“嘎巴拉碗”一直在元朝的皇宫里放着，估计是作为战利品供大家欣赏，所以宋理宗的头盖骨“嘎巴拉碗”就是拿来向蒙古人示好谄媚的。

后来这个碗被朱元璋拿到了，出于对死者的尊重就给重新葬在了绍兴永穆陵里了，杨琏真伽之后也没有了消息。