春日游览严子陵钓台，感受晚潮之美

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严子陵钓台位于富春江上游山麓，从富春江大坝溯江而上仅几公里，相传为东汉初年名士严光隐钓之地。严光，字子陵，少年时曾与光武帝刘秀同游学。刘秀即位后盛礼相邀，欲授严子陵谏议大夫一职，严子陵不肯屈意接受，于是归隐于富春山，躬耕垂钓，清贫终老，其清白高洁、淡泊明志的品质为后世所景仰，严子陵钓台也因此闻名遐迩。古人云：“自古名胜以钓台命名繁多，然均不及桐庐富春山严子陵钓台。”富春山水独步天下，先生之风山高水长，共同造就了严子陵钓台位居天下“钓台”古迹榜首。

三十多年前，我生活在富春江边的七里泷小镇。虽然从小守着这一方“天下佳山水”，也无数回听闻先生的故事，但亲身去感受山高水长之风却无异于是一种奢望，山之高、水之长，终因囊中羞涩，被船票和门票拒之于外，只能常常站在码头看尽千帆过往，把少年的梦想深藏心底。

就在高中毕业前夕，同班的戴同学告诉我，孝门村附近有一条山间野路可以翻越富春山直抵钓台，既能避开水路的不便，又可免去门票价格的束缚，值得去尝试一下。倘若再备些酒水吃食，踏着明媚春光，一路放歌纵酒，将是何等快事。戴同学口中所称的酒食就是黄酒炖鸡蛋，据说这是黄酒中的上等佳品，事先把黄酒倒入锅皿加热至沸腾，待酒精有所挥发后，将打匀的鸡蛋液缓缓倒入锅中并充分搅拌，不大一会儿一簇簇、一朵朵蛋花就飘浮在酒中，浓浓的酒色、浅浅的蛋花，就像是晚菊在夜空中绽放。若是再加入些冰糖、姜丝，浓郁的香气立马扑鼻而来，趁热咪上几口确为人间佳酿无疑。就这样在他一番绘声绘色的描述之后，我心动了，甚至有些急不可耐。

四月的一个周末，中午时分，我和戴同学骑着自行车带上酒食来到孝门村，把车子寄放在村民家后，稍作打听很快就找到了上山的路口。

这是一条山间野路，附近村民平日里上山砍柴，硬生生地在一片灌木杂草丛中踩出了一条路。

露水还没有完全散尽，走了不一会儿，露水就打湿了裤腿，仿佛一下子进到了陶渊明“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”的诗意中。行走在这样一条路上别有一番风味，抬头是遮天蔽日的松林，脚下是坡陡路滑的山路，远处一丛丛、一簇簇映山红开得正旺，一些不知名的小动物时不时从脚下窜出来，一溜烟地不见了踪影，弄得人一惊一乍的。每攀高一段，视野就开阔了许多，攀得愈高看得愈远，快到山顶的时候，整个七里泷小镇尽收眼底，甚至连桐庐县城也在视线的尽头依稀可见。

登至山顶，从方位上判断只要再沿着山脊一路向东就是钓台了。寻一处平坦之地喝上几口黄酒，啃上几块干粮，稍事休整之后，我们起身继续赶路。

山脊的路面明显平缓了许多，脚步也越来越轻快。前方的视野慢慢开阔起来，远远的已经可以望见富春江了，我们不由地加快了速度。

就在峰回路转之际，前方山坡上开满了漫山遍野的桃花，令人目不暇接。戴同学告诉我，这些桃树在野外自由生长，没有经过人工嫁接，结出的果子虽然又小又涩，但在大自然的眼中不会有任何偏袒，开出的花却是格外艳丽，红的、粉的站满了枝头，微风拂过，一片片花瓣临风飘舞，就象荡漾在花的海洋。想不到钓台的后山还有这么一片桃林，藏在深山无人识，在暮春芳菲落尽的时候，让我们独享这最后的美丽。

走过桃林，眼前顿时豁然开朗，远处群山叠嶂，山外有山，一条富春江横流而过，像一条玉带环绕在山间，江面波光粼粼，偶有数点白帆，山水之间藏有几处人家，好一副富春山居图，我们终于登临钓台了。

钓台东西两处的半山上各立有一块磐石，分别称为“东台”和“西台”。东台为严子陵垂钓之处，有一高约百米的石笋，相传用于支撑钓竿之用；西台又称谢翱台，南宋遗民谢翱在此面北痛哭，奠祭文天祥，唱《楚辞》，撰《西台恸哭记》，死后葬身在富春江对岸冷水滩，因此自古便有“东西钓台，名垂千古”之说，是严子陵钓台的精华所在。

我们从东台沿着石阶一路而下到达临水岸边，这里是连片古朴的建筑，岸边立有一座石坊，正面题有“严子陵钓台”，背面题有“山高水长”。石坊西侧建有严先生祠堂、碑林、客星亭和“天下第十九泉”，每到一处都蕴藏着道不尽的文化底蕴和人物风流，把千百年来厚重的历史浓缩在一起，如同奔流不息的富春江水一路东去，淘尽浪沙，永不复返。

先生之风，山高水长；同窗之谊，历久弥新。我们以富春江为背景合影留念，共同纪念这一次难忘的钓台之行。

回程选择乘船而返，船程约二十分钟。

一路上碧波万倾，青山夹峙，鱼翔浅底，鸟鸣山涧，仿佛船在画中行。

站在船舷边远远回望，东、西二台伫立于山间，千百年来沉淀了岁月痕迹，看淡了世事变迁，不由令人仰止。

这一年底我离家远行，直到走遍千山万水、历经百转千回后，再登严子陵钓台才真正体会到先生之风，山高水长！

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