虎年石头日里的老虎石：从布（不）老“虎”说起（3）

文|图 吴忠波

今天正月初十恰逢“石头日”，又名“石磨日”、还称“石头节”。与到北京故宫拜祭“神石”、地方拜祭石菩萨、石将军和民间感恩祭石（石磨、石碾等）等不同，我每年这天，都会写篇纪念文章，表达一名赏石爱好者对天然美石的品赏和感悟。

虎年淡虎，我自然想起了摆放在桌上的虎石。说虎石实际上是带虎型图案的长岛球石。这不，我把虎石当成了本命年石，春节当日便制作拜年贴，发到了今日头条和朋友圈。

虎年虎石虎人作联，上联是：野生老虎如虎添翼虎虎发威虎啸生风虎年大吉华夏风调雨顺。下联是：原创祝福有福共享福福来到福送雪花福日降瑞港城雪兆丰年。祝福大家：虎虎生风，福福相随，虎人虎年虎拜虎，福拜福年福人福。

由于近千年前苏东坡玩过长岛球石，这里的文化底蕴不浅，因此我叫“东坡石”。原来苏轼任登州太守时，对产于蓬莱阁北的长岛球石情有独衷。他专门撰文《北海十二石记》，称其为“五釆斑斓”、“秀色粲然”。

这块东坡虎石属石英岩，硬度大、密度高，经万年磨砺，才形成今天的模样。椭圆的形状、浅红的底色、棕色的图案，象一只昂首挺胸、长啸云天的上山虎，脚踏山岗，身依劲松，远景空旷，宁静致远。

在民间习俗中老虎是一种非常吉祥的瑞兽，它给人一种步步登高之感，寓意着事业步步高升、事事如意。因为虎与“福”、“富”谐音，所以具有福运临门、富贵盈门的寓意；再是民间文化也赋予一些恭喜发财的内涵，如可兴财运、聚财气，可纳百财而不损等。

而现实中的老虎和狮子等，又是威猛勇敢的化身。而猛虎、雄狮的图腾，自然附体于东坡石一一长岛球石，是自然的赋予，是东坡的施给。至少这种品格与东坡论长岛石也不谋而合。

从长岛球石及母体山崖的质地看，苏轼诗云：蓬莱海上峰，玉立色不改。这说的是山石海礁的坚硬质地、坚韧不拔和坚不可摧。与猛虎雄狮的威严权势、勇敢无畏、祈福避邪，有着异曲同工之妙。

从石的图案看，《壬寅威虎》可以说是生威、生风、威风凛凛。即使从现有经典图片和名家画作中，也很难找出这种形象的气势、气度和气象。而另一枚《狮子搏兔》则形象逼真、色彩写实、气势夺人、大气磅礴，不论是对成语故事物竞天择的诠释，还是对两岸情势力量对比的比喻，都是石寓其景、名符其“石”的。

对蓬莱长岛，东坡石狮虎石是刚毅之石、不屈之石，实在可敬；对我本人，狮虎石是虎年吉祥之石、本命纪念之石，着实可叹。难怪一经媒体传播，就引来石友、圈友的点赞关注和评论，还有的要求转让。

如果说论先贤传承、长岛球石有北宋苏轼的“蓬莱海上峰，玉立色不改”，那么论文化悠久、泰山石敢当，则有西汉史游的“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”《急就章》。始盛于唐代作为民间驱邪、禳解方法之一的石敢当，立于街巷之中或丁字路口等路冲处的墙上，在浅浮雕的碑额上刻着的，正是狮首、虎首形象。因此，石敢当内涵上体现的同样是“保平安，驱妖邪”的意思。

说起来蓬莱长岛东坡石和泰山石敢当石，虽然地域不同、出身异样，但是反映的品格和寓意却是相得益彰。正如我对三年前到烟来访的中国画面石协会曹磊会长评价长岛球石时，即用了“汉唐气势、狮虎精神”的表述，得到了他的肯定，并被协会的新闻报道釆用。

蓬莱（长岛）东坡石的狮虎精神，与泰山石敢当的龙虎气象，海山相连，天人合一，北南呼应，它们不仅都是古代传统文化图腾，而且二者之间还存在着必然的联系。2008年，我曾与来岛考察的大众日报原总编傅绍万探讨过这个话题，核心内容是：南有齐鲁泰山石敢当，北有烟台蓬长海石峰，它们分别是中华民族文化的民间标志物和海洋文明发源的自然活化石。

傅总编感怀于我作为基层宣传工作者，对烟台仙境海文化与齐鲁岱岳山文化的研究，认为新颖有观点、深刻有实践。在我们乘坐的“长政交1号”船上，他当场约版让我上大众日报的《周末人物》。后来驻烟记者站申站长约我几次，说这个是整版名牌栏目，都是上文化名家的，机会难得，但由于我自知之明地知道自己几斤几两，也不想出什么风头，而最终还是委婉地未予应允。

不过直到今天，我仍然感谢傅总编当初对齐鲁山海文化的敏锐判断，也没放弃对自己所提观点的探索和积累，希望有合适的机会能够付诸实践。（待续）

于2月10日（正月初十）